离佉
【离佉】此云书。释名曰:书,庶也,纪庶物也。春秋左传序云:大事书之于策,小事简牍而已。文选注云:大竹名策,小竹名简,木板名牍。尚书序云:伏羲神农皇帝之书,谓之三..
【离佉】此云书。释名曰:书,庶也,纪庶物也。春秋左传序云:大事书之于策,小事简牍而已。文选注云:大竹名策,小竹名简,木板名牍。尚书序云:伏羲神农皇帝之书,谓之三..
【悉昙章】西域悉昙章本,是婆罗贺磨天所作。自古迄今,更无异书。但点画之间,微有不同。悉昙,此云成就所生。悉昙章是生字之根本,说之为半,余章文字具足,说名为满。又..
【毗伽罗】章安疏曰:此云字本。河西云:世间文字之根本,典籍音声之论。宣通四辩,诃责世法,赞出家法。言词清雅,义理深邃。虽是外论,而无邪法,将非善权大士之所为也。..
【摄拖苾[馬*犬]】此云声明。西域记云:开蒙诱进,先遵十二章。七岁之后,渐授五明大论。言五明者,一曰声明,释诂训字,诠目流别;二工巧明,伎术机关,阴阳历数;三医方..
【韦陀】亦名吠陀。此云智论;知此生智,即邪智论。亦翻无对。旧云毗陀,讹也。韦陀有四:一、阿由,此云方命,亦曰寿,谓养生缮性。二、殊夜,谓祭祀祈祷。三、婆磨,谓礼..
【佉路瑟吒】或佉楼。谓北方边处人书。
【僧佉论】正云僧企耶。此云数术,又翻数论。辅行云:迦毗罗说经十万偈,名僧佉论。用二十五谛,明因中有果,计一为宗。言二十五谛者,一者从冥初生觉,过八万劫前,冥然不..
【卫世师】正云鞞崽(所皆切)。此云无胜。优楼僧佉,计六遍造,但眼根火多,乃至身根风多。文见金七十论。辅行云:优楼僧佉,此云休留仙。其人昼藏山谷,以造经书。夜则游..
【勒沙婆】此云苦行。以算数为圣法,造经十万偈,名尼干子。此三仙说,无漏尽通,故唯五通。宗镜云:迦毗罗计因中有果;僧佉计因中无果;勒沙婆计因中亦有果,亦无果。..
【毗世】此云胜异论。即六句义,于实句中有九法,地水火风空时方等。计积极微以成器世间,此外道计极微常住不灭。